本期航小图为大家带来的
是我校图书馆特藏部所珍藏的一套珍贵古籍
——清代嘉庆年间徐朝俊
所著的自编丛书《高厚蒙求》
我馆所藏为四集本
包括《天学入门》《海域大观》
《定时仪器》与《天地图仪》
徐朝俊，字冠千，号恕堂，出生于嘉庆年间，松江府华亭人（今属上海），《高厚蒙求》为其代表作。“高厚”取自“戴高履厚”，意为头顶高天，脚踩厚土，人居于其间，其意与《定时仪器》内封页所盖“明理器法，通天地人”之印相呼应。“蒙求”为中国古代的固定词语，常用于启蒙读物或入门书籍的标题。该丛书内容广博，融汇中西，涵盖天文、地理与机械等诸多领域，是徐朝俊家族自康熙年间起五代人西学积累的结晶，亦为后世学者研究清代西学东渐历程的重要“二类西学文献”。
展开剩余82%《高厚蒙求》封面
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一、时代背景
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明清时期的西学东渐历程，常被划分为两个阶段。前期为明末清初，伴随天主教传教士（尤其是耶稣会士）东来而展开，可称为“旧西学”时代；后期则指晚清至民国初期，特别是鸦片战争之后，可视为“新西学”时代。清代中叶，新旧西学之间出现知识断层，而徐朝俊及其《高厚蒙求》正处于承前启后的关键位置。该书不仅承袭旧西学传统，更推动其本土化转型，成为晚清时人认识世界、应对变局、接引新学的重要思想资源。
在西学文献的分类中，一般将由西人独立编译或中西合作编译的著作归为“一类西学文献”；而国人基于一类文献进行摘录、吸收与阐发所形成的作品，则称为“二类西学文献”。《高厚蒙求》即为典型的二类文献。这类文献因语言更贴近本土、内容更易理解，成为当时普通读者接触西方知识的重要桥梁，其影响力不容忽视。
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二、内容简介
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《天学入门》
本集目录中可看出，主要内容包含天体与地体结构、对足底行说、九重天离地之远近、日月与地球之比例及距离、日月食成因、七曜行度与形体等内容。其中可见不少颇具时代特色的术语，如“九重天”——作者阐释在西方古典天文学中，天分九重，最外为“宗动天”，被视为驱动诸天运转的根本动力来源，进而逐级影响土星、木星等星体运行。“七曜”为古人对日、月及五大行星（金、木、水、火、土）的统称，书中对其运行规律与形态作了简明介绍。本集还收录了《经天该》和《步天歌》，《经天该》系李之藻与利玛窦合译于1601年，《步天歌》是一部以七言诗歌形式系统描述中国古代星官体系的天文学著作。
《天学入门》目录
《海域大观》
内容包括地舆总说、五大州纪、海族、海产、海状、海舶、海道等。“地舆”是传统地理学的旧称，指大地的形态与区划。前两章介绍地球经纬度划分及五大洲位置与特征；“海族”篇记述多种海洋生物，除常见海豚、飞鱼外，还提及一种名为“斯得白”的巨鱼，性善，在渔人被恶鱼所困时，常能助渔人脱困；“海产”篇则讲解开采珍珠的方法——将蚌置于日光下曝晒，待其自开而取珠；“海状”描绘水势随地形变化之态；“海舶”与“海道”则介绍海船类型与海上航路。
《海域大观》中的“地舆总说”
《定时仪器》
本集体现徐朝俊将西学知识付诸制器与实践的尝试，配有大量插图以助理解。内容主要分为三部分：“星月测时图表”介绍如何利用中星表进行星月测时；“自鸣钟表图法”详述各类钟表的构造与计时原理；“日晷测时图法”则讲解了日晷的结构与利用日影位置测定时间的方法。
《定时仪器》中的星图、钟表、日晷制器
《天地圆仪》
本集重点介绍天地圆仪的样式与使用方法：依地球大小制作铜圈，均分三百六十度，两端设轴，北极处安装时面并配置游表以测定时间。此外，该集还收录了揆日正方图表上、下篇。“揆日”指通过观测日影以确定方位，内容包括求北极出地法（北极出地指在特定地点观察到北极星或北极点在地平线上升起的角度）、测日躔表法（追踪太阳周年视运动轨迹）、制天地球十二长圆形法等。“制天地球十二长圆形法”旨在便于定位与刻图。此法遵循西人简捷之术，先量度球体大小，再将天地二图各均分为十二宫，刻于平板后，裱糊于球面之上。
天地圆仪
天图十二宫（左）和地图十二宫（右）
《高厚蒙求》的每一集目录页
都藏着一枚红色印章
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《高厚蒙求》目录页的红印
出品 | 航小图工作室
供稿 | 特藏文化部 岳雨霏
排版 | 方云凯
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